Sintfluttheorie

Einige Sintfluttheorien gehen davon aus, dass die in der Bibel beschriebene Sintflut nicht auf das Umfeld des Nahen Ostens beschränkt war, sondern dass es sich um ein überregionales oder weltweites Ereignis handelte. Erste Versuche der wissenschaftlichen Aufbereitung einer solchen Theorie gehen auf die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts zurück.

Übrigens: Die PlusPedia ist NICHT die Wikipedia. Wir sind ein gemeinnütziger Verein, PlusPedia ist werbefrei. Wir freuen uns daher über eine kleine Spende!

1 Grundlagen

Es wurden von Geowissenschaftlern weltweit entsprechende Ereignisse in den letzten 20.000 Jahren untersucht. Viele Theorien gehen davon, dass die biblische Sintflut zunächst ein lokales Ereignis war, aber in ähnlicher Weise auch anderswo stattgefunden hat.

2 Datierungen

2.1 Datierung der babylonischen Sintflut

Eine Schrifttafel aus dem Gilgamesch-Epos beschreibt auch eine Sintflut

In der frühen babylonischen Mythologie schickte der Sturmgott Enlil eine Sintflut, um die gottlose Menschheit zu vernichten, doch der Wassergott En-Ki rettete den gerechten König Ziusudra mit einem Boot. Auch das spätere Epos von Atraḫasis beschreibt die Vernichtung der aufsässigen Menschen durch eine große Flut und das Überleben des Auserwählten in einem Boot. Atraḫasis ist auch der Held im Sintflut-Fragment aus Ugarit. Das neu-assyrische Gilgamesch-Epos nennt den Schiffsbauer, der die Sintflut überlebt, Uta-napišti. Das vorhandene Schriftmaterial erlaubt die Rückdatierung der ursprünglichen Fassung des Gilgamesch-Epos bis mindestens in das 18. Jahrhundert v. Chr, reicht aber wahrscheinlich in die Abfassungszeit des Etana-Mythos im 24. Jahrhundert v. Chr. zurück.

2.2 Datierung der Sintflut über die jüdische Zeitrechnung

Aufgrund von Angaben in der hebräischen Bibel (Genesis 5,1 ), auf denen auch der jüdische Kalender beruht, kann für das Ereignis der Sintflut das Jahr 2369 v. Chr. berechnet werden. Diese Angaben werden von vielen Wissenschaftlern bezweifelt, da es in der beschriebenen Gegend und Zeit kein Ereignis gibt, das in anderen Quellen beschrieben wird.

Eine andere Theorie datiert die Sintflut der hebräischen Bibel auf die Zeit um 6300 v. Chr. mit einer Ungenauigkeit von 50 Jahren. Betroffen von dieser Überflutung war auch die Region des Kaukasus, in der ein Stamm Noah vermutet wird.

2.3 Datierung aus der biblischen Schöpfungsgeschichte

Der Archäologe Juris Zarins von der Missouri State University ist der Ansicht, dass der Garten Eden, in dem die ersten biblischen Menschen Adam und Eva lebten, in einem heute überfluteten Flussdelta im Bereich des nördlichen Persischen Golfes lag und diese Region überflutet wurde. Neben den Flüssen Tigris und Eufrat (Euphrat) identifiziert Juris Zarins den Fluss Pischon als die trocken gefallenen Wadi Batin und Wadi Rimah, den Gihon als den Karun. Den Garten Eden setzt er mit dem sumerischen Dilmun gleich. Die Geschichte von der Vertreibung aus dem Paradies spiegelt seiner Meinung nach den Übergang vom Wildbeutertum zu Ackerbau und Viehzucht: „Das Land an den vereinigten vier Flüssen muss der Garten Eden gewesen sein. Denn es war wegen seines reichlichen Wassergehalts ungewöhnlich fruchtbar. Adam und Eva entsprächen dann den frühen Ackerbauern. Sie sündigten, indem sie Gottes Allmächtigkeit herausforderten. Anstatt auf Gottes Gnade zu hoffen, nahmen sie die Dinge selbst in die Hand und vertrauten auf ihr Wissen und Können beim Ackerbau.“ Die Mündung der vier sich vereinigenden Flüsse habe um 6000 v. Chr. auf Grund des eiszeitlich bedingt etwa 150 Meter niedrigeren Meeresspiegels viel weiter südöstlich gelegen: „Die biblische Geschichte von der Sintflut ist demnach nur eine Metapher für die Überflutung des Persischen Golfes durch das Meer.“

3 Mythologischer Kern

Anstieg des Meeresspiegels im Mittelmeer ab etwa 20.000 v. Chr., die roten Gebiete wurden zuerst überflutet

Die mythologische Bedeutung der in hebräischen und babylonischen Berichten beschriebenen Sintflut und der Arche Noah wird wahrscheinlich älter sein. Mit dem Anstieg des Meeresspiegels entstand das Rote Meer. Der Anstieg des Meeresspiegels im Mittelmeer begann mit dem Ende der Eiszeit. Zwischen den Jahren 18.000 bis 13.000 v. Chr. stieg der Meeresspiegel nur um 20 Meter, aber zwischen 13.000 bis 5.000 v. Chr. dramatisch um 110 Meter. Dieses sind ca. 1,4 Meter in 100 Jahren. In Kleinasien war besonders die Ägäis stark betroffen. Viele Regionen wurden überflutet und versanken im Meer. Somit kann die Symbolik der Arche Noah auch dafür stehen, dass fruchtbares Land überschwemmt wurde und diese Region nur mit Booten verlassen werden konnte.

Der historische Nachklang dieses massiven Einschnittes in der Menschheitsgeschichte, der Anstieg des Meeresspiegels, wurde wahrscheinlich im Gilgamesch-Epos und der hebräischen Bibel transformiert.

4 Die Sintflut in der Überlieferung anderer Kontinente

In größter denkbarer Ferne von diesen Überlieferungen, in Südamerika, entstand der Mythos des Inka-Volkes über die Flut: der Sonnengott Inti vernichtet durch sie die frühen barbarischen Kulturen, die Überlebenden gründen das Inka-Reich, die Inka-Herrschaft legitimiert sich also aus jener reinigenden Katastrophe. Auch in Afrika gibt es Flut-Legenden: die Yoruba erzählen, dass der Meergott einst die Erde überschwemmte, die Menschheit aber von einem anderen Gott gerettet wurde. Die Mythen der nordamerikanischen Pawnee-Indianer wissen von einer Flut, in der eine Rasse von Riesen ausgelöscht und an ihrer Statt die heutigen Menschen als Bewohner und Nutznießer der Erde eingesetzt wurden. Die mystischen Geschichten der Wawalag-Schwestern in Australien geben gleichfalls Kunde von einer Wasserkatastrophe, verursacht durch über den Menschen erzürnte Götter.

5 Andere Überlegungen zur Sintflut

Walter Haug bedschreibt eine erdgeschichtliche Katastrophe, über die Wirkung eines auf die Erde einstürzenden Kometen auf die Biosphäre und Atmosphäre unseres Planeten. Bei sehr großen Kometen kann sich eine ungeheure klimatische Wirkung entfalten. Der ganze Komet, der beim Eintritt in die Atmosphäre nicht kompakt bleibt, verflüchtigt sich teilweise unter den thermischen Reaktionen und verteilt damit seine Eismassen in der Atmosphäre, die er durchquert.

„Klar, dass damit erklärbar ist, warum nach dem Polsprung am Ende der Eiszeit, die es so ja niemals gab, die Meeresspiegel um geschätzt 50 bis 100 Meter stiegen.“

– K. Walter Haug: EFODON-SYNESIS Nr. 4/2002

Haug vergleicht in seiner Schrift die Portolankarte des Ibn Ben Zara aus dem Jahr 1487 mit großen Überschwemmungsflächen in England, Schottland und im Oberrheintal. Der östliche Teil des Schwarzen Meeres und die Levanteküste werden in der Karte nicht dargestellt. Trotz dieses Mangels kann die Hypothese von Walter Haug durch geologische Forschung an entsprechenden Schichtgesteinen in Schottland und auch durch schriftliche schottische Überlieferungen unterstützt werden.

Weiterhin gibt es eine Theorie, wonach die Pyramiden aus Furcht vor dem Kataklysmus gebaut wurden, also aus Furcht vor einer plötzlichen sintflutartigen Vernichtung der gesamten Kultur. Nach dieser Theorie haben die Ägypter ihr gesamtes naturwissenschaftliches, astronomisches und mathematisches Wissen durch den Bau der Pyramiden sozusagen als gesamtgesellschaftliches Gesellenstück für die Ewigkeit geschaffen.

6 Siehe auch

• Arche Noah
• Atlantis
• Polsprung und Verschiebung des Nordpols

7 Literatur

• Veronica Irons: History of Mythology. London 1997
• Chaim Noll: Noah und die Wasser der Korruption. Die biblische Sintflut-Parabel. P.E.N. Zentrum deutschsprachiger Autoren im Ausland [2]

9 Andere Lexika

• Dieser Artikel wurde in der Wikipedia gelöscht.

---

---

• Löschdiskussion bei Wikipedia

Erster Autor: 91.12.184.140 angelegt am 01.09.2008 um 18:15, weitere Autoren: Eingangskontrolle, Guandalug, Minima Moralia, Amygdala77, Jo Weber, Crazy1880, Klug Csaba Ferenc, Anka Friedrich, XenonX3, MBq, Pittimann, Florean Fortescue, Stephan Hense, Bernhard Beier, Jutta234, Kallistratos, Gravitophoton, Sevela.p