Meir Kahane

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😃 Profil: Kahane, Meir
Namen Martin David Kahane (Geburtsname)
Beruf Rabbiner
Persönliche Daten
1. August 1932
Brooklyn, New York City
5. November 1990
Manhattan, New York City


Meir Kahane (* 1932 in Brooklyn; † 1990 in Manhattan) war ein orthodoxer Rabbiner, israelischer Politiker und Gründer der Jewish Defense League (JDL) sowie der Kach-Bewegung. Dabei vertrat er eine eigene Richtung des radikalen religiösen Zionismus, die als Kahanismus bezeichnet wird. Seine erklärten Ziele waren die Beseitigung der liberalen Demokratie in Israel zugunsten einer jüdischen Theokratie, die Vertreibung der meisten Nichtjuden aus Israel und den besetzten Gebieten sowie die Errichtung eines „Großisrael“.[1][2] In den Augen demokratischer Israelis war er der Vorkämpfer eines jüdischen Rassismus.

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1 Leben

1.1 Werdegang

Schon der Vater von Meir Kahane, Charles Kahane, war orthodoxer Rabbiner und Zionist. Er galt als Unterstützer der Irgun, einer Untergrundorganisation, die im Mandatsgebiet Palästina vor der israelischen Staatsgründung Terroranschläge gegen Angehörige der britischen Besatzungsmacht und deren Einrichtungen sowie gegen die arabische Zivilbevölkerung verübte.[3] Den Sohn schickte der Vater in die von Wladimir Zeev Jabotinsky gegründete Betar-Jugend. Kahanes Weltanschauung war ursprünglich vom revisionistischen Zionismus Jabotinskys geprägt, der oft zu Gast in Kahanes Elternhaus gewesen war. Sein Gruppenführer in der Betar-Jugend war der spätere israelische Verteidigungsminister Mosche Arens. Da die Betar-Jugend dem jungen Kahane jedoch noch nicht radikal genug war, trat er 1952 den Bne Akiwa bei.[4] Laut seiner Frau Libby soll Kahane in seiner Jugendzeit ein guter Schüler und Sportler gewesen sein.[3] Ein für ihn wichtiges Hobby war Baseball.[5] Laut Kahanes Angaben gab es in seiner Nachbarschaft nur wenige Juden, und er habe oft mit nichtjüdischen Jungen kämpfen müssen.[5]

Als Erwachsener ließ sich Kahane zum orthodoxen Rabbiner ordinieren und nahm den Vornamen Meir (hebr., „Der Erleuchtete“) an. 1956 heiratete er Libby, mit der er vier Kinder hatte.[3] 1958 wurde er der Rabbiner des Howard Beach Jewish Centers in Queens. Die Gemeinde galt als nicht strikt orthodox. Anfänglich gelang es ihm dort, viele der jungen Gemeinde-Mitglieder davon zu überzeugen, eine orthodoxere Lebensweise zu führen. Als er die Mechiza – die Trennung von Männern und Frauen in der Synagoge – einführen wollte, stieß er jedoch auf Widerstand. Sein Vertrag wurde nicht erneuert, und so veröffentlichte er den Artikel End of The Miracle of Howard Beach in der orthodox-jüdischen Zeitung Jewish Press. Dies war sein erster Artikel in dieser Zeitung, und er schrieb für sie bis zu seinem Tod 1990.[6]

Von Ende der 1950er bis Anfang der 1960er Jahre war Kahane als FBI-Informant tätig. Als dieser unterwanderte er zeitweise die John Birch Society.[3] Er operierte zu dieser Zeit unter dem Decknamen Michael King und gab sich als Christ aus.[4]

In den 1960er Jahren soll Kahane angeblich ein außereheliches Verhältnis zur Christin Gloria Jean D’Argenio gehabt haben, die sich 1966 das Leben nahm.[7] Diese Affäre und die Vermutung, dass D’Argenios Selbstmord eine Reaktion auf die Beendigung des Verhältnisses durch Kahane gewesen sei, soll er dem Journalisten Michael T. Kaufman anvertraut haben.[8]

1.2 Jewish Defense League

In den USA gründete Kahane 1968 die Jewish Defense League (JDL). Die JDL war eine paramilitärische Organisation, die sich primär gegen afroamerikanische Gangs richtete, die laut Kahanes damaliger Begründung die Juden bedrängten und antisemitisch seien. Angriffsziel der JDL waren auch Repräsentanten der Sowjetunion, um für die Auswanderungsfreiheit der sowjetischen Juden zu demonstrieren.[4] 1971 siedelte Kahane nach Israel über.[9]

1.3 Kach und Kahane Chai

In Israel gründete Kahane 1971 die Kach-Partei. Zu den Zielen gehörten unter anderem die Forderung nach Errichtung von Großisrael und eine fünfjährige Gefängnisstrafe für Juden und Nichtjuden in einem Liebesverhältnis. 1980 wurde Kahane zu sechs Monaten Haft verurteilt, weil er in einen Plan verwickelt war, der einen provokativen Sabotageakt auf dem Tempelberg in Jerusalem vorgesehen hatte.[2]

1984 erreichte die Kach-Partei einen Sitz im israelischen Parlament (Knesset). Beliebt war Kach vor allem unter jungen israelischen Wählern, sephardischen Juden[10] und radikalen Siedlern. Kahane veranstaltete damals eine in Israel aufsehenerregende Siegesfeier in Jerusalem, bei der ein arabischer Markt und Passanten überfallen wurden.[2] Kahane wurde Abgeordneter der Knesset und erklärte, keine Regierung zu unterstützen, die nicht befürworte, die Araber zu vertreiben. 1988 wurde seine Wahlliste wegen Verstößen gegen das neu erlassene Wahlgesetz („Aufstacheln zum Rassismus“) nicht mehr zugelassen.[11] Der israelische Publizist Uri Avnery charakterisierte Kahane als „jüdischen Nazi“ und Kach als „Nazipartei“.[4]

1.4 Ermordung

Kahane kam 1990 bei einem Attentat im New Yorker Stadtteil Manhattan ums Leben.[12][13][14] Der Hauptverdächtige, El Sayyid Nosair, wurde nach einem Schusswechsel mit der Polizei festgenommen, später aber vom Vorwurf des Mordes freigesprochen.[15] Nosair war in den Bombenanschlag auf das World Trade Center 1993 involviert.[16]

Kahanes Sohn Binyamin Ze’ev Kahane wurde 2000 ebenfalls bei einem Attentat ermordet.

2 Ansichten über den Islam

Kahanes Anhänger sind häufig islamfeindlich eingestellt. Kahane selbst behauptete allerdings, dass der Islam und Ruhollah Chomeini der jüdischen Religion in bestimmter Hinsicht viel ähnlicher seien als Philosophen oder Politiker der Aufklärung wie Jean-Jacques Rousseau, John Locke oder Thomas Jefferson.[5] Liberalismus und westliche Werte lehnte Kahane als „gottlos“, „unjüdisch“ und „hellenistisch“ ab.[5] Er sah einen Widerspruch zwischen dem Judentum und der westlich-demokratischen Orientierung der israelischen Staatsgründer.[17] Kahane betonte die Bedeutung der Familie; er betrachtete es als Pflicht des Individuums, sich für die Familie aufzuopfern und schwache Mitglieder zu unterstützen.[18]

3 Zitate

„In erster Linie sind es nicht Anstand und Güte, die den Nahen Osten beeindrucken, sondern Stärke.“[19]

„Every Jew a Twenty-Two[20]

„Es ist besser ein Israel zu haben, das von der ganzen Welt gehasst wird, als ein Auschwitz, das von ihr geliebt wird.“[21]

„Eines der Probleme der Juden ist, dass sie ein jüdisches Konzept nicht kennen würden, wenn sie nicht darüber stolperten. Ich berief mich wirklich auf den Talmud. Die meisten Juden denken, dass JudentumThomas Jefferson‘ ist. Das ist nicht so!“[22]

4 Schriften

  • The Jewish Stake in Vietnam (1968)
  • The Story of the Jewish Defense League (1975)
  • They Must Go (1981)
  • Uncomfortable Questions for Comfortable Jews (1987)
  • Israel: Referendum or Revolution (1990)

5 Literatur

  • Karen Armstrong: Im Kampf für Gott. Fundamentalismus im Christentum, Judentum und Islam. München 2000, ISBN 3-88680-769-X, S. 485ff.
  • Rafael Mergui, Philippe Simmonnot: Israel’s Ajatollahs. Meir Kahane and the Far Right in Israel. Saqi Books, London 1978, ISBN 0-86356-142-X, S. 45.
  •  Uri Avnery: Meir Kahane – ein jüdischer Nazi. In: Der Spiegel. Nr. 21, 1986 (Online).


6 Weblinks

7 Vergleich zu Wikipedia




8 Einzelnachweise

  1. Meir Kahane: Uncomfortable Questions for Comfortable Jews, Lyle Stuart 1987, Part II: A Jewish State Versus Western Democracy; Part IV: Judaism Versus Western Democracy.
  2. 2,0 2,1 2,2 Ehud Sprinzak: Kach and Meir Kahane: The Emergence of Jewish Quasi-Fascism. (Archivversion vom 10. Dezember 2012) The American Jewish Committee.
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 Carrying a torch. Haaretz.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3  Uri Avnery: Meir Kahane – ein jüdischer Nazi. In: Der Spiegel. Nr. 21, 1986 (Online).
  5. 5,0 5,1 5,2 5,3 Philippe Simonnot, Raphael Mergui: Israel’s Ayatollahs: Meir Kahane and and the Far Right in Israel. Saqi Books, London 1987, ISBN 0-86356-142-X, S. 40–78.
  6. ou.org (Archivversion vom 13. September 2009) Jewish Action Online
  7. Chronology of Events in Rabbi Meir Kahane’s Life With PM-Kahane Assassination, Bjt Associated Press, 7. November 1990.
  8. Michael T. Kaufman: Remembering Kahane, and the Woman on the Bridge. New York Times, 6. März 1994.
  9. Victor und Victoria Trimondi: Krieg der Religionen. 2006, S. 270.
  10. After a Career of Preaching Hatred for Arabs, Rabbi Meir Kahane Is Cut Down by An Assassin's Bullet. Abgerufen am 11. April 2019. (en)
  11. Angaben zu Kach Israelisches Außenministerium, 1994
  12. Mark Juergensmeyer: Terror in the Mind of God. University of California Press 2003 S. 59.
  13. Samuel M. Katz: Relentless Pursuit: The DSS and the manhunt for the al-Qaeda terrorists. 2002.
  14. Mark S. Hamm: Terrorism as Crime: From Oklahoma City to Al-Qaeda and Beyond. NYU Press, 2007, S. 29.
  15. Jury Selection Seen As Crucial to Verdict
  16. Brian Jenkins: Sheik, others convicted in New York. auf: cnn.com, 1. Oktober 1995.
  17. Reiner Nieswandt: Abrahams umkämpftes Erbe. Eine kontextuelle Studie zum modernen Konflikt von Juden, Christen und Muslimen um Israel/Palästina, Stuttgart 1998, S. 181.
  18. Eva Winkelmeier: Die Relevanz des Maimonides für jüdischen Fundamentalismus in Israel. Ludwig-Maximilians-Universität München, 2010, S. 95. Abgerufen am 31. Juli 2019. (PDF, Dissertation)
  19. Meir Kahane Quotes brainyquote.com
  20. Rabbi Meir Kahane jewishvirtuallibrary.org
  21. Rabbi Meir Kahane Confronts Protesters At Speech in Minnesota. youtube.com
  22. Kahane chats with Mike Wallace

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