Bashraf

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Bashraf (pl. basharif; türk.: pişrev oder auch peşrev) ist eine instrumentale Form der klassischen arabischen und osmanischen Musik.

Anfangstakte der ersten vier khanan eines bashraf

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1 Details

Die Form des bashraf als Teil einer suitenartigen Form entwickelte sich im 17. Jahrhundert am osmanischen Hof. Im 19. Jahrhundert wurde sie dann auch in anderen Metropolen des osmanischen Reiches, wie Kairo oder Aleppo populär. Im Maghreb ist die Tradition des bashraf nur in Tunesien und Algerien verbreitet. Anstatt bashraf nennt man diese Form dort teilweise aber anders.

basharif werden oft im Ensemble vorgetragen zu dem meist auch die arabische Kurzhalslaute Oud gehört

Ein bashraf ist Teil einer suitenartigen Form, die im arabischen Raum als nawba oder waslah bezeichnet und im türkischen Raum fasıl genannt wird. Ein fasıl kann z.B. aus folgenden Satzgliedern bestehen: peşrev - kâr - beste - ağır - semâ'î - yürük semâ'î - gazel - şarkı - saz semâ'î. Dabei hat der bashfar/peşrev die Funktion eines Vorspiels/Präludiums. Ein bashraf ist auch Teil der Musikform Mevlevi ayini der religiösen Sufibruderschaft Mevlevi-Tariqa.

Der bashraf besteht i.A. aus drei bis fünf Teilen (khanah, pl. khanat), die jeweils von einer Art konstantem Ritornell (taslim/teslim) unschlossen werden. Der Ablauf ist ähnlich der Rondoform in klassischer westlicher Musik und kann als K1 - T - K2 - T - K3 - T ... dargestellt werden. Beginnen kann der bashraf mit dem ersten khanan oder auch dem teslim. Am Ende eines bashraf steht immer ein teslim.

Jeder bashran ist auf einen melodischen Modus (maqām) bezogen. Der zweite khanah moduliert dann meist zu anderen maqāmāt. Im dritten khanah wird der Tonambitus der Melodie ausgeweitet und erreicht meist den Spitzenton, während der vierte khanah dann in den tieferen Tonbereich wechselt. Der anfängliche maqām gibt einem bashran seinen Namen, wie z.B. bashraf farahfaza, bashraf saba oder bashraf sammai. Zusätzlich kann auch der Name des Komponisten der Bezeichnung angehängt werden. Vor Eintritt des teslim wird eine Form von Halbkadenz, die man yarim karar oder nim karar nennt eingeschoben.

Ein bashraf basiert üblicherweise auf einer motivartigen musikalischen Kerngestalt, deren charakteristische Elemente , wie beispielsweise gewisse typische Intervalle oder ein bestimmte rhytmische Gruppierung, im Verlauf des Stückes variiert bzw. paraphrasiert wird. Ein khanan wiederum gliedert sich meist wieder in keinere, zwei bis dreitaktige Untereinheiten, die oft durch Pausen voneinander abgegrenzt sind. Der Rhythmus ist konstant gehalten und meist eher im langsamen Tempobereich. Es sind verschiedene ryhthmische Gliederungen üblich, wie z.B. Dawr al kabir (28/4), Shanbar (24/4), Al-Fakhitah (20/4) oder Mukhammas (16/4).

Ein bashraf wird meist oft von einem als Takht bezeichneten Ensemble (z.B. bestehend aus Oud, Qanun (Zither), ney (Flöte), riqq (Tambourine) und Kamāntsche (Violine)) vorgetragen. Meist wird die Melodie gemeinsam gespielt. Es können aber auch Soli einzelner Instrumente enthalten sein. Einige türkische basharif sind auch in Form von Frage und Antwort (Call and Response) gestaltet. Der bashraf wird manchmal aber auch von einem Solisten auf Oud, Qanun oder Kamāntsche ohne rhythmische Begleitung vorgetragen. Dabei kann der Solist bei der Paraphrasierung der Kernmelodie natürlich bedeutend freier verfahren als seine im Ensemble musizierenden Kollegen.

In Ägypten und der Levante entwickelte sich der bashraf zu einer weniger festgelegten und freierern, d.h. improvisierteren Form, die auch einen musikalischen Dialog der einzelnen Instrumente beinhaltet.

Bekannte Komponisten von basharif bzw. peşrev waren u.a. Tanburi Büyük Osman Bey, Tamburi Cemil Bey, Tawfiq Al-Sabbagh, Gazi Giray Han, Ali Darwish, Dimitrie Cantemir, Khamis Ternan oder Dilhayat Kalfa.

Die Juden des Nahen Ostens haben die Form des peşrev auch mit hebräischen Texten verwandt. So wurde z.B. von Aharon Hamon der peşrev semai mit dem Gedicht Avo el mizbeah elohim simhat gili textiert.

2 Links und Quellen

Anfang des bashraf farahfaza (anhören auf Youtube)

2.2 Weblinks

• www.sharjahart.org
• www.maqamworld.com
• Partitur des Rast Peşrev von Kemani Tatyos auf IMSLP

2.2.2 Videos

• Das Ensemble Al Kindi spielt Bashraf Saba
• Das Abdel Karim Ensemble spielt Bashraf Farahfaza
• Joudad Halibie spielt Bashraf Sama'I Taatyus
• Eduardo Paniagua Group spielt Bashraf Sammai
• Kurdilihicazkar Pesrev von Tanburi Cemil Bey
• Peşrev in makam Bestenigar von Dimitrie Cantemir
• Acemasiran Pesrev von Neyzen Salih Dede
• Rast Peşrev von Kemani Tatyos

2.3 Literatur

• Jürgen Elsner: A Turkish Contribution to Algerian Music Culture - The Bashraf; in Jürgen Elsner, Gisa Jähnichen und Jasmina Talam: Maqām - Historical Traces and Present Practice in Southern European Music, Cambrige Scholars Publishing, 2014, Seite 146 bis 171
• Habib Hassan Touma: Die Musik der Araber, Heinrichshofen`s Verlag, Wiljelmshaven, 1975, Seite 99 bis 103
• Angelika Sieglin: Untersuchungen zur Kompositionstechnik in den Pesrev des Tanburi Cemil Bey, Band V der Beiträge zur Ethnomusikologie, Verlag der Musikalienhandlung K. D. Wagner, 1975
• Frédéric Lagrange: Al-Tarab - Die Musik Ägyptens (aus dem Französischen übersetzt von Maximilien Vogel), Palmyra Verlag, 2010, Seite 78 bis 80
• Booklet von Walter Feldman zur CD Lalezar - Music of the Sultans, Sufis & Seraglio, Traditional Crossroads CD-4301, New York, 2000
• Booklet von Bernard Moussali (übersetzt von Bernd Zimmermann) zur CD Hamza Shakkûrr & Ensemble Al-Kindî - Takasim & Sufi Chants from Damaskus, Network Medien GmbH, Frankfurt a. M., 1994
• Johnny Farraj und Sami Abu Shumays: Inside Arabic Music - Arabic Maqam Performance and Theory in the 20th Century Middle East, Oxford University Press, 2019, Seite 143

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3 Andere Lexika

Wikipedia kennt dieses Lemma (Bashraf) vermutlich nicht.

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