Diskussion:Rassenlehre

Ich finde es schon etwas gewagt, im Artikel die biblische Geschichte von Noah und seinen drei Söhnen als Rassenlehre zu interpretieren. --Michelle DuPont (Diskussion) 16:11, 17. Jul. 2019 (CEST)

Den Einwand verstehe ich nicht. Es geht doch nur um die Ableitung von Begriffen, und das ist allgemein so anerkannt. Die Rassenlehre entstand außerdem erst nach der Bibel. --Kulturspion (Diskussion) 17:03, 17. Jul. 2019 (CEST)

Im Bibeltext zu Noahs Söhnen kann ich nichts über verschiedene Rassen (Schwarze, Weiße, Chinesen, Aborigines, Inder, usw.) entdecken. Da ist nur was von verschiedenen Völkern und Nachkommen zu lesen. Aber nirgendwo steht welche Hautfarbe, Nasenformen, Körperbau, usw. dies Nachkommen der Söhne Noahs haben. Im Bibeltext kann ich nichts zur Rassenkunde finden! --Michelle DuPont (Diskussion) 21:06, 17. Jul. 2019 (CEST)

Von Rassenkunde in der Bibel hat auch niemand etwas behauptet. Da liegt ein Missverständnis vor. Und - wie gesagt - das sind alles spätere Interpretationen, und zwar aus dem 18. Jahrhundert. Das steht z.B. auch in dem Artikel Hamiten. Also wo ist das Problem? --Kulturspion (Diskussion) 02:09, 18. Jul. 2019 (CEST)

Okay! Ich möchte deswegen auch keine endlose Diskussion beginnen. Sicher ist das mit Noahs Söhnen keine Rassenlehre. Legenden und Mythen über die Abstammung und Entstehung des eigenen Volkes und fremder Völker gibt es gewiss in allen Kulturen. Bei den Mayas, den alten Germanen, den Inkas, den antiken Griechen und Ägyptern oder den Aboriginees in Australien. --Michelle DuPont (Diskussion) 13:08, 18. Jul. 2019 (CEST)